这段经文在讲什么？
保罗在写给罗马教会的信的结尾，解释了他为什么迟迟未能前去探访，确认了将来的行程，并留下一些临别的勉励。保罗说，罗马众基督徒的忠信使他深受鼓舞、满心欢喜。但保罗也知道，这封信里满是深奥难懂的真理。保罗解释说，他之所以能如此坦然、有力地教导他们，唯一的原因是他确信上帝已拣选他担此使命（罗马书 15:14-17）。他首要的目标是向外邦人传扬福音的好消息，并教导他们遵行上帝的命令（罗马书 15:18）。过去二十年间，他沿着地中海沿岸，在那些从未听过耶稣好消息的城镇建立教会（罗马书 15:19-21）。归根结底，这就是他迟迟未能造访罗马的缘故。
如今他从耶路撒冷到意大利一带的事工已经完成，他终于准备在前往西班牙的途中到罗马停留（罗马书 15:22-24）。可惜，他的到访要稍稍延后。他必须先回耶路撒冷，把从希腊各教会收到的一大笔捐款送给耶路撒冷贫穷的耶稣门徒（罗马书 15:25-26）。保罗提到，这件事特别适合外邦信徒参与奉献。若没有犹太人，外邦人就无从得着耶稣里的属灵福分。因此，当犹太弟兄姊妹有需要时，外邦信徒在钱财上祝福他们，是理所当然的（罗马书 15:27）。捐款送达之后，保罗终将前往罗马，他盼望他们会考虑支持他去西班牙的使命。在等候他到来的日子里，他勉励他们为他祷告。保罗在耶路撒冷有许多敌人，需要上帝的保护（罗马书 15:28-32）。
接着，保罗请罗马的信徒向不少于二十六个人、两个家庭和三个家庭教会致以特别的问安（罗马书 16:1-16、21-23）。这些名字最引人注目之处，正是其中的多样性。有希腊名字，也有犹太名字；有贵族家庭的名字，也有奴仆的名字；既有男性的名字，也有女性的名字。保罗的问安，正显明了他整封信所阐述的这好消息所具有的合一之力。因着耶稣，犹太人与外邦人、男人与女人、奴仆与雇用他们的人，都一同被纳入上帝的教会。保罗也警告罗马教会要防备假教师，他们可能会破坏这封信中所传给他们的教导，并企图在耶稣带来合一的地方制造分裂（罗马书 15:17-20）。保罗以一段勉励的祷告结束这封信。这祷告提醒他们：当他们委身于传扬耶稣时，上帝自己必坚固他们，使他们能遵行上帝的命令（罗马书 16:25-27）。
福音在哪里？
保罗用整封信来阐明耶稣的死与复活对这世界意味着什么。透过耶稣的死与复活，上帝的国降临在地上，耶稣也把祂的百姓从罪与死的权势下拯救出来。如今，犹太人与非犹太人已成为一个合一的大家庭。这些真理要求信徒在彼此相待的方式上有彻底的改变。耶稣的门徒不再以某种道德或种族的盘算来决定如何对待彼此，而是像耶稣爱他们、为他们而死那样，牺牲自己去彼此相爱（罗马书 12:1-2）。
牺牲自己去彼此相爱的呼召是崇高的，也是艰难的。或许正因如此，保罗在结尾的祷告中提醒我们基督徒生命中最重要的一点。这祷告求上帝用保罗整封信所描述的好消息“坚固”我们（罗马书 16:25）。这是求上帝把我们扎根在这容易被忘记的福音好消息里。保罗临别的祷告是：愿我们不要忘记，罪与死已不再掌管我们。保罗不愿我们忘记，上帝的灵住在我们里面；透过耶稣，上帝已把我们顺服祂、彼此相爱所需的一切都赐给了我们。所以，如果你因顺服耶稣的艰难而感到沮丧，就要记得福音。耶稣已经赦免你，耶稣与你同在，耶稣必赐你能力。
亲自来看
我祷告，愿圣灵开你的眼，让你看见那位将祂的灵赐给你的上帝。也愿你看见耶稣，就是那为我们而死、使我们永远脱离罪与死之权势的主。