¿Qué está pasando?
David está a punto de tomar el trono de Israel, pero no lo hará a través de astucias políticas. Será como si esperara en el Señor.
Israel está dividido entre los leales a David en el sur y los leales a Saúl en el norte (2 Samuel 2:10). Abner, el general de Saúl, hizo rey del norte al hijo de Saúl, antes de que David pudiera negociar la paz (2 Samuel 2:8-9). Así como la realeza de Saúl estuvo marcada por la astucia política, la fuerza y el espionaje, este nuevo reino del norte de Saulide es igual.
Pero esta es la forma malo de convertirse en rey. Saúl aprendió esa lección con su vida, y también lo hará su hijo y general. Van a la guerra con David y es costosa. El general de David, Joab, pierde a su hermano (2 Samuel 2:23), pero las fuerzas de David ganan profundamente, perdiendo solo 20 hombres frente a sus 360 (2 Samuel 2:30-31). El versículo más importante de estos capítulos dice que esta larga guerra sirvió para fortalecer a David y debilitar a la dinastía de los saulides (2 Samuel 3:1).
Además, hay un drama político en la casa de Saúl. Así como Saúl estaba celoso de la brillantez militar de David, su hijo se siente amenazado por su general. En un intento por desacreditarlo, acusa a Abnerof de acostarse con una de las esposas de su padre (2 Samuel 3:7). El general de Saúl se siente profundamente insultado (2 Samuel 3:8). Se deserta al bando de David, sabiendo que eso significa el final de los hijos de Saúl (2 Samuel 3:9-10).
Pero el general de Saúl es asesinado inmediatamente por Joab en venganza por el asesinato de su hermano (2 Samuel 3:27). El autor se asegura de que sepamos que David no tiene nada que ver con este asesinato (2 Samuel 3:37). Y cuando finalmente mueren los hijos de Saúl, nos damos cuenta de que David también es inocente de esa muerte. De hecho, David ejecuta a quienes asesinaron al último miembro del linaje de Saúl (2 Samuel 4:12). La mayoría de los reyes considerarían la muerte de un heredero enemigo como una oportunidad política y para consolidar el poder. Pero no David. Sabe que la fuerza política no es la forma en que Dios se convierte en rey, así que espera.
Los oponentes de David han elegido la guerra, el espionaje y la política para salvar su reino, pero les han costado la vida. El único que queda para usar la corona es el hombre que esperó a que Dios lo salvara (Salmo 27:14).
¿Dónde está el Evangelio?
David no es como Saúl ni como ningún otro rey. David no es dominante ni se autocomplace. No se toma el asunto en sus propias manos con impaciencia. De hecho, David permanece en gran medida en silencio, excepto cuando canta en el funeral de su camarada caído (2 Samuel 3:33) y exige justicia por las muertes injustas de sus enemigos (2 Samuel 4:12).
David hereda su reino de la misma manera que Jesús nos dice que heredaremos el Reino de Dios. Son los pobres de espíritu, los que están de luto y los mansos quienes heredarán la Tierra (Mateo 5:3-5). Los que están más hambrientos de misericordia que de venganza son los que quedarán satisfechos (Mateo 5:6-7). Los pacificadores y los perseguidos son los que se sentarán en tronos (Mateo 5:9-10).
Es fácil perderse entre las intrigas políticas y todos los nombres que figuran en esta parte del libro de Samuel. Sin embargo, el ascenso de David al poder es una imagen de cómo Dios trae su Reino a un mundo complejo y competitivo como el nuestro.
Estamos rodeados de gobernantes y pensadores que lideran por la fuerza, la influencia y la personalidad. Sentimos que no podemos competir con todos los intermediarios de poder, los acuerdos a puerta trasera y las agendas que nos rodean. Sin embargo, la buena noticia es que todo eso es autodestructivo. Las personas como Saúl siempre caerán. Pero si eres pobre, estás de luto por la muerte de un ser querido o te sientes humillado por las circunstancias, Jesús tiene buenas noticias para ti. Al igual que David se elevó a su trono y Jesús resucitó de entre los muertos, los humildes algún día gobernarán el mundo. Lo que debemos hacer es esperar.
Compruébalo por ti mismo
Que el Espíritu Santo abra tus ojos para que veas al Dios que establece reinos. Y que veas a Jesús como quien da su Reino a quienes están dispuestos a esperar en él.